![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
aakinaВладимир Ойвин: Не могли бы Вы прокомментировать признание Путина, прозвучавшее в фильме «Крым. Возвращение на родину», о том, что российские войска участвовали в захвате Крыма?
Яков Кротов: Я читал несколько отрывков из заявления Путина — фильма самого я смотреть не стал. Во-первых, потому что Великий пост. А, во-вторых, потому, что, насколько я понимаю, там все равно правды нет, а главное — быть не может.
Надо сказать, что кремлевская пропаганда — это такая эшелонированная ложь. Первый уровень обороны — это голое отрицание. Второй уровень обороны — это имитация правды. Простейший пример, касающийся отчасти нашей христианской действительности, — это когда месяца полтора назад был вброс информации, что якобы все, связанное с Донецком, делал православный бизнесмен Малофеев, а Гиркин — это лишь его помощник. Мне представляется, что это несомненная дезинформация под видом того, что смотрите, вот она правда, которую никто не знал.
Но это второй эшелон лжи. Цель его прежняя — сделать вид, что Кремль ни при чем. Через год могут признать, что да, Кремль все-таки вводил войска, не формально, но вводил и причастен. Но и это будет ложь до тех пор, пока не скажут правду, что операция по завоеванию всей Украины планировалась, как минимум, с 2004 года.
Операция планировалась Генштабом по указанию главнокомандующего — товарища Путина. Заранее внедрялись агенты, создавались склады взрывчатки, было разработано несколько планов. План в расчете на то, что Янукович останется и пойдет на какой-то союз, план в расчете на снятие. План в расчете на то, что внезапно можно будет ввести войска в Крым, и план в расчете на то, что придется пробиваться в Крым через Донбасс. Это взрослые и серьезные в этом смысле люди. Свою агрессию они готовили загодя, вдумчиво. Другое дело, что они не взрослые в смысле самого милитаризма, потому что милитаризм — это инфантильное отношение к жизни. Как и такая эшелонированная ложь — это тоже инфантилизм. А кто отец лгунов — об этом в Священном Писании что-то написано, но я не буду цитировать, чтобы не попасть под статью за экстремизм.
- При этом еще было сделано заявление, что Россия привела в боевую готовность стратегические ядерные вооружения…
- Во-первых, это тоже может быть ложь. Это может быть блеф. Во-вторых, и я в этом абсолютно убежден и говорил об этом уже давно, что в реальности эти люди могут. Это психологически люди без тормозов. Это относилось и к Сталину, и к Хрущеву, и к Брежневу. Это плохо образованные люди, они не понимают, чем чревато использование ядерного оружия. Это чиновники по психологии. Они убеждены, что все можно локализовать и держать под контролем. Они не понимают, что специфика ядерного оружия заключается в том, что его под контролем держать невозможно, поэтому его можно только ликвидировать. И это задача для каждого живущего на земле человека.
Я очень надеюсь, что не дадут разместить ядерное оружие в Крыму. И я очень надеюсь, что наши соотечественники включатся в движение по ликвидации ядерного оружия во всем мире, включая, естественно, и Россию. Причем, в каком-то смысле, его довольно легко ликвидировать, потому что пустить его в ход все равно невозможно. Не надо стоять и ждать, когда другой что-то сделает и ликвидирует. Атомное оружие надо просто ликвидировать, потому что это упакованный апокалипсис, который может быть распакован в любой момент. И тогда уже три шестерки и электронные номера ничем не покажутся — уже не будет живых, которым могло бы что-то казаться. Небо действительно свернется как свиток...
- И какова же перспектива?
- Я думаю, что будет то, что мы будем делать. Пока, к сожалению, в России христиане и нехристиане политически пассивны и уповают на какие-то внешние события.
- Они не просто пассивны - к сожалению, огромное количество населения в России поддерживает применение ядерного оружия...
- Я настроен оптимистически в этом смысле. Это поддержка вынужденная. Это поддержка как заключенный поддерживает начальника концлагеря. Это поддержка, исходящая от людей, у которых нет свободы. И эта несвобода тщательно поддерживается и закрепляется. Это инфантильная поддержка. Поэтому как и в 90-м году все может очень быстро измениться — как в Украине и в Грузии изменилось. Но эти перемены не будут глубокими, если не будет подготовлена заранее какая-то духовная среда — опять все вернется. Как у нас и произошло.
Я не имею в виду создание какого-то теневого правительства, как некоторые как бы оппозиционеры говорят: «Что это за оппозиция, у нее нет теневого правительства! Вы посмотрите вообще, из кого она состоит!» Так рассуждают технологи, технократы, которые волею судеб оказались оттеснены от власти.
Главное что нужно для изменения жизни — это не создание теневого правительства, а создание светового идеала, потому что жизнью правят не правительства, жизнью правят идеалы, которые мы исповедуем, для которых мы работаем, которые воплощаем, проповедуем. И слабость российской оппозиции, слабость украинского и грузинского прорыва к свободе в том, что много говорят о деньгах, о национальном, о правах и мало говорят о главных идеалах.
А мы сейчас на той стадии, когда об идеалах надо говорить много, пропагандировать их и защищать. Идеалы свободы, демократии, ненасилия, равенства всех перед законом и заботы о слабых.
- - -
Дмитрий Ольшанский: КАК УСТРОЕНО РОССИЯНСТВО
Или, если угодно, Правильного Начальника, который выручает Начальника, Совершившего Ошибку.
Людей нет, люди - значения не имеют. Перекоп всплывет только через час с лишним.
В центре событий - начальство.
При этом поведение Януковича показано с сочувствием, а вовсе не с брезгливым отвращением.
Ну а как же иначе-то - ведь начальник, даже вконец обгадившийся, все равно сакрален, и его задницу надо прикрывать.
И целых пятнадцать минут мы должны волноваться, глядя как мудрый Путин выручает гуманного Виктора Федоровича, не отдавшего приказ ("не могу его осуждать").
Итак, здесь мы видим первый принцип россиянства: начальство священно и неприкосновенно, историей движет только оно.
Идем дальше.
Вторая сцена - погром в Черкасской области. Все вроде бы "хорошо" - ну, в том смысле, что вот добро, а вот зло, и людей жалко и т.п.
Но есть интересный нюанс.
Майдановцы в этой сцене выступают как активное организованное начало - с битами, собаками, ружьями. Майдановцы доминируют. Они делают то, что хотят.
Русские же, в свою очередь, пассивны и несчастны. Их бьют, их ставят на колени, над ними издеваются, их убивают. Они жертвы. Они - объект.
И это не случайно.
Казалось бы, можно вспомнить другие эпизоды, где русские выглядели совсем иначе - например, когда в Керчи майдановского агитатора били, и били страшно. Когда в Севастополе народ не дал арестовать Чалого, и заставил горсовет признать его власть.
Но ведь тогда русские будут активными, опасными, злыми, способными на непредсказуемое действие. Нет, так нельзя.
Вот и второй принцип россиянства: народ - это пассивный объект, требующий заботы и решений начальства.
Идем дальше.
В фильме не только игнорируется понятие "Русская весна", но и вообще почти нет слова "русские". "Русских" случайно упоминает Путин в каком-то абстрактном контексте, но применительно к людям в Крыму это слово запрещено.
Никаких русских в Крыму нет. В Крыму живут крымчане. Антифашисты такие специальные.
При этом, разумеется, татарская тема дана очень подробно и щедро, и отдельно говорится, что Крым - дом 150 народов (буквально так).
Итак, третий принцип россиянства - русских не существует.
Идем дальше.
При том, что от весны 2014 года осталось огромное количество видеоматериалов, в том числе очень ярких, дающих живую картину происходящего, - их в фильме почти нет.
Зато огромное место занимают театральные постановки, где актеры изображают ополченцев, милиционеры демонстрируют приемы боя и т.п.
Так, знаменитый митинг в Севастополе 23 февраля, на который вышли десятки тысяч людей, показан буквально на несколько секунд, и сказано о тех севастопольских событиях "полслова" - но при этом долго, очень долго рассказывается о том, как постановочные декоративные ополченцы ждут на вокзале в Симферополе поезд с бандеровцами, на котором те - сюрприз! - не приезжают.
Вот и четвертый принцип россиянства: реальная история и политика, любое реальное дело, даже самое патриотическое, и даже то, что складывается самым выгодным для нас образом, - опасно и вредно точно так же, как если бы было устроено врагом, и должно быть заменено на театр, постановку, политтехнологию, шоу. Потому что только шоу - безопасно для начальства.
Идем дальше.
Почти все спикеры фильма - или чиновники, или милиционеры, или представители национальных меньшинств, или, в крайнем случае, дубоватые персонажи а ля газета "Правда" 1970-х, говорящие в основном про мир и дружбу народов.
Стрелкова, разумеется, никакого нет и не было, Чалый показан едва-едва, и показан как действующий начальник, а вовсе не как "человек в свитере", самым возмутительным образом отбирающий власть у проукраинского начальства.
Это принцип пятый: у русских не должно быть своих героев, и ни в коем случае - неожиданных, небюрократических героев.
Единственным героем может быть только царь, дирижирующий Россией с кремлевских небес. "Наше преимущество заключалось в том, что я занимался этим лично".
Идем дальше.
События в Крыму даны, конечно же, без всякого общерусского контекста - хотя на самом деле они неотделимы от Донецка, Харькова, Одессы.
Но задача авторов - максимально табуировать этот вопрос, представив Крым отдельным, исключительным случаем, а вовсе не характерным образцом, не символическим началом пересмотра распада СССР и исторической России.
Отсюда и треп про "сакральность", и внимание к разного рода туристическим красивостям в ущерб деятельности русских политических активистов.
И это шестой принцип россиянства: распад исторической России и СССР - окончательный, и пересмотру не подлежит, а если что-то в Крыму и произошло, то это особая, уникальная история, "так уж получилось".
Можно было бы разбирать фильм и дальше, "там еще много такого".
Но, думаю, все самое главное уже понятно.
И последнее.
Я почти уверен, что если кто-нибудь озаботится созданием русского патриотического фильма о возвращении Крыма - большого, серьезного, "с подготовкой", - то будет сделано все, чтобы не дать такому фильму осуществиться.
А если он все-таки будет снят, - его премьеру создатели могут встретить в тюрьме.
Яков Кротов: Я читал несколько отрывков из заявления Путина — фильма самого я смотреть не стал. Во-первых, потому что Великий пост. А, во-вторых, потому, что, насколько я понимаю, там все равно правды нет, а главное — быть не может.
Надо сказать, что кремлевская пропаганда — это такая эшелонированная ложь. Первый уровень обороны — это голое отрицание. Второй уровень обороны — это имитация правды. Простейший пример, касающийся отчасти нашей христианской действительности, — это когда месяца полтора назад был вброс информации, что якобы все, связанное с Донецком, делал православный бизнесмен Малофеев, а Гиркин — это лишь его помощник. Мне представляется, что это несомненная дезинформация под видом того, что смотрите, вот она правда, которую никто не знал.
Но это второй эшелон лжи. Цель его прежняя — сделать вид, что Кремль ни при чем. Через год могут признать, что да, Кремль все-таки вводил войска, не формально, но вводил и причастен. Но и это будет ложь до тех пор, пока не скажут правду, что операция по завоеванию всей Украины планировалась, как минимум, с 2004 года.
Операция планировалась Генштабом по указанию главнокомандующего — товарища Путина. Заранее внедрялись агенты, создавались склады взрывчатки, было разработано несколько планов. План в расчете на то, что Янукович останется и пойдет на какой-то союз, план в расчете на снятие. План в расчете на то, что внезапно можно будет ввести войска в Крым, и план в расчете на то, что придется пробиваться в Крым через Донбасс. Это взрослые и серьезные в этом смысле люди. Свою агрессию они готовили загодя, вдумчиво. Другое дело, что они не взрослые в смысле самого милитаризма, потому что милитаризм — это инфантильное отношение к жизни. Как и такая эшелонированная ложь — это тоже инфантилизм. А кто отец лгунов — об этом в Священном Писании что-то написано, но я не буду цитировать, чтобы не попасть под статью за экстремизм.
- При этом еще было сделано заявление, что Россия привела в боевую готовность стратегические ядерные вооружения…
- Во-первых, это тоже может быть ложь. Это может быть блеф. Во-вторых, и я в этом абсолютно убежден и говорил об этом уже давно, что в реальности эти люди могут. Это психологически люди без тормозов. Это относилось и к Сталину, и к Хрущеву, и к Брежневу. Это плохо образованные люди, они не понимают, чем чревато использование ядерного оружия. Это чиновники по психологии. Они убеждены, что все можно локализовать и держать под контролем. Они не понимают, что специфика ядерного оружия заключается в том, что его под контролем держать невозможно, поэтому его можно только ликвидировать. И это задача для каждого живущего на земле человека.
Я очень надеюсь, что не дадут разместить ядерное оружие в Крыму. И я очень надеюсь, что наши соотечественники включатся в движение по ликвидации ядерного оружия во всем мире, включая, естественно, и Россию. Причем, в каком-то смысле, его довольно легко ликвидировать, потому что пустить его в ход все равно невозможно. Не надо стоять и ждать, когда другой что-то сделает и ликвидирует. Атомное оружие надо просто ликвидировать, потому что это упакованный апокалипсис, который может быть распакован в любой момент. И тогда уже три шестерки и электронные номера ничем не покажутся — уже не будет живых, которым могло бы что-то казаться. Небо действительно свернется как свиток...
- И какова же перспектива?
- Я думаю, что будет то, что мы будем делать. Пока, к сожалению, в России христиане и нехристиане политически пассивны и уповают на какие-то внешние события.
- Они не просто пассивны - к сожалению, огромное количество населения в России поддерживает применение ядерного оружия...
- Я настроен оптимистически в этом смысле. Это поддержка вынужденная. Это поддержка как заключенный поддерживает начальника концлагеря. Это поддержка, исходящая от людей, у которых нет свободы. И эта несвобода тщательно поддерживается и закрепляется. Это инфантильная поддержка. Поэтому как и в 90-м году все может очень быстро измениться — как в Украине и в Грузии изменилось. Но эти перемены не будут глубокими, если не будет подготовлена заранее какая-то духовная среда — опять все вернется. Как у нас и произошло.
Я не имею в виду создание какого-то теневого правительства, как некоторые как бы оппозиционеры говорят: «Что это за оппозиция, у нее нет теневого правительства! Вы посмотрите вообще, из кого она состоит!» Так рассуждают технологи, технократы, которые волею судеб оказались оттеснены от власти.
Главное что нужно для изменения жизни — это не создание теневого правительства, а создание светового идеала, потому что жизнью правят не правительства, жизнью правят идеалы, которые мы исповедуем, для которых мы работаем, которые воплощаем, проповедуем. И слабость российской оппозиции, слабость украинского и грузинского прорыва к свободе в том, что много говорят о деньгах, о национальном, о правах и мало говорят о главных идеалах.
А мы сейчас на той стадии, когда об идеалах надо говорить много, пропагандировать их и защищать. Идеалы свободы, демократии, ненасилия, равенства всех перед законом и заботы о слабых.
- - -
Дмитрий Ольшанский: КАК УСТРОЕНО РОССИЯНСТВО
Вообще, фильм "Крым. Путь на Родину" - это замечательное пособие, помогающее понять, как устроено наше многонациональное антифашистское начальстволюбивое россиянство.
Разберем подробно некоторые моменты.
С чего все начинается?
Нет, даже не так - с чего стоило бы начать?
Ну, например, с тех беркутовцев, которые первыми, на свой страх и риск, перекрыли со смешным количеством оружия дороги на Перекопе.
Или, может быть, вообще показать лимоновцев, которые первыми, еще в прошлом веке, подняли флаг России над Севастополем.
Так или иначе, начать надо с того, что русские люди - что-то сделали. Сделали сами, рискуя, выйдя вперед в неочевидной ситуации.
Что мы видим вместо этого?
Мы видим Путина, который спасает Януковича.
Или, если угодно, Правильного Начальника, который выручает Начальника, Совершившего Ошибку.
Людей нет, люди - значения не имеют. Перекоп всплывет только через час с лишним.
В центре событий - начальство.
При этом поведение Януковича показано с сочувствием, а вовсе не с брезгливым отвращением.
Ну а как же иначе-то - ведь начальник, даже вконец обгадившийся, все равно сакрален, и его задницу надо прикрывать.
И целых пятнадцать минут мы должны волноваться, глядя как мудрый Путин выручает гуманного Виктора Федоровича, не отдавшего приказ ("не могу его осуждать").
Итак, здесь мы видим первый принцип россиянства: начальство священно и неприкосновенно, историей движет только оно.
Идем дальше.
Вторая сцена - погром в Черкасской области. Все вроде бы "хорошо" - ну, в том смысле, что вот добро, а вот зло, и людей жалко и т.п.
Но есть интересный нюанс.
Майдановцы в этой сцене выступают как активное организованное начало - с битами, собаками, ружьями. Майдановцы доминируют. Они делают то, что хотят.
Русские же, в свою очередь, пассивны и несчастны. Их бьют, их ставят на колени, над ними издеваются, их убивают. Они жертвы. Они - объект.
И это не случайно.
Казалось бы, можно вспомнить другие эпизоды, где русские выглядели совсем иначе - например, когда в Керчи майдановского агитатора били, и били страшно. Когда в Севастополе народ не дал арестовать Чалого, и заставил горсовет признать его власть.
Но ведь тогда русские будут активными, опасными, злыми, способными на непредсказуемое действие. Нет, так нельзя.
Вот и второй принцип россиянства: народ - это пассивный объект, требующий заботы и решений начальства.
Идем дальше.
В фильме не только игнорируется понятие "Русская весна", но и вообще почти нет слова "русские". "Русских" случайно упоминает Путин в каком-то абстрактном контексте, но применительно к людям в Крыму это слово запрещено.
Никаких русских в Крыму нет. В Крыму живут крымчане. Антифашисты такие специальные.
При этом, разумеется, татарская тема дана очень подробно и щедро, и отдельно говорится, что Крым - дом 150 народов (буквально так).
Итак, третий принцип россиянства - русских не существует.
Идем дальше.
При том, что от весны 2014 года осталось огромное количество видеоматериалов, в том числе очень ярких, дающих живую картину происходящего, - их в фильме почти нет.
Зато огромное место занимают театральные постановки, где актеры изображают ополченцев, милиционеры демонстрируют приемы боя и т.п.
Так, знаменитый митинг в Севастополе 23 февраля, на который вышли десятки тысяч людей, показан буквально на несколько секунд, и сказано о тех севастопольских событиях "полслова" - но при этом долго, очень долго рассказывается о том, как постановочные декоративные ополченцы ждут на вокзале в Симферополе поезд с бандеровцами, на котором те - сюрприз! - не приезжают.
Вот и четвертый принцип россиянства: реальная история и политика, любое реальное дело, даже самое патриотическое, и даже то, что складывается самым выгодным для нас образом, - опасно и вредно точно так же, как если бы было устроено врагом, и должно быть заменено на театр, постановку, политтехнологию, шоу. Потому что только шоу - безопасно для начальства.
Идем дальше.
Почти все спикеры фильма - или чиновники, или милиционеры, или представители национальных меньшинств, или, в крайнем случае, дубоватые персонажи а ля газета "Правда" 1970-х, говорящие в основном про мир и дружбу народов.
Стрелкова, разумеется, никакого нет и не было, Чалый показан едва-едва, и показан как действующий начальник, а вовсе не как "человек в свитере", самым возмутительным образом отбирающий власть у проукраинского начальства.
Это принцип пятый: у русских не должно быть своих героев, и ни в коем случае - неожиданных, небюрократических героев.
Единственным героем может быть только царь, дирижирующий Россией с кремлевских небес. "Наше преимущество заключалось в том, что я занимался этим лично".
Идем дальше.
События в Крыму даны, конечно же, без всякого общерусского контекста - хотя на самом деле они неотделимы от Донецка, Харькова, Одессы.
Но задача авторов - максимально табуировать этот вопрос, представив Крым отдельным, исключительным случаем, а вовсе не характерным образцом, не символическим началом пересмотра распада СССР и исторической России.
Отсюда и треп про "сакральность", и внимание к разного рода туристическим красивостям в ущерб деятельности русских политических активистов.
И это шестой принцип россиянства: распад исторической России и СССР - окончательный, и пересмотру не подлежит, а если что-то в Крыму и произошло, то это особая, уникальная история, "так уж получилось".
Можно было бы разбирать фильм и дальше, "там еще много такого".
Но, думаю, все самое главное уже понятно.
И последнее.
Я почти уверен, что если кто-нибудь озаботится созданием русского патриотического фильма о возвращении Крыма - большого, серьезного, "с подготовкой", - то будет сделано все, чтобы не дать такому фильму осуществиться.
А если он все-таки будет снят, - его премьеру создатели могут встретить в тюрьме.
