aakina: (камінь)
[personal profile] aakina
Он сказал много разного, однако главный его тезис звучал так:

Само понятие "религиозного терроризма" способно лишь ввести в заблуждение. Не существует никакого религиозного терроризма. Люди, развязавшие эту войну, не заслужили права называться верующими. Они сатанисты, потому что выполняют волю дьявола, неся людям горе, смерть и разрушение. Их проклинают религиозные лидеры всех конфессий и простые люди - верующие и неверующие - по всему миру. И единственный способ справиться с ними - это планомерно и целенаправленно их уничтожать, отыскивая их везде, где они прячутся, истребляя их вместе и по отдельности, ибо каждый из них несет угрозу десяткам, сотням и тысячам жизней...
Пора, наконец, отказаться от такого понимания отделения Церкви от государства, а школы от Церкви, которое предполагает, что религия не должна напрямую присутствовать в светском образовательном пространстве. Сегодня как никогда востребовано преподавание Основ религиозной культуры в школе, и этот опыт надо расширять. Наши дети должны знать правду о религии, а не ту кривду, которую могут попытаться им внушить сатанисты, рядящиеся в обличье верующих.
Мы должны завершить работу по созданию в светском образовательном пространстве научной отрасли "теология" со всеми вытекающими последствиями, включая право получения признаваемых государством научных степеней по этой специальности. Какое отношение это имеет к проблеме терроризма? Самое прямое. В российском контексте теология - не светская и не "надконфессиональная", какую нам пытаются навязать по западному образцу, а привязанная к традиционным конфессиям - может стать уникальной площадкой для взаимодействия между традиционными религиями нашей страны.
Пора уже отказаться от либеральных штампов. Бояться надо не религии, а невежества в вопросах религии. Бояться надо не пресловутого "клерикализма", которым нашу публику запугивают западники, а того, что может произойти, если наши дети и наша молодежь будут отсечены от источника подлинных знаний о религии.


Ложью или намеренной глупостью в словах Григория Валерьевича является практически все. "Не существует религиозного терроризма". Ага, устройте по этому поводу дискуссию с радикальными протестантами в США и Ирландии, сикхами в Канаде или шиитскими агитаторами. "Люди, развязавшие эту войну, не заслужили права называться верующими. Они сатанисты, потому что выполняют волю дьявола". Так сатанисты потому и сатанисты, что веруют в дьявола, а следовательно, являются верующими. Это даже не учебник по логике для первокурсника, а то, что мама должна объяснить второкласснику.

"В российском контексте теология - не светская и не "надконфессиональная", какую нам пытаются навязать по западному образцу, а привязанная к традиционным конфессиям - может стать уникальной площадкой для взаимодействия между традиционными религиями нашей страны". Где тут причинно-следственные связи?

Вторил Илариону другой участник собрания - Равиль Исмагилович Гайнутдин, являющийся председателем президиума Духовного управления мусульман Европейской части России.

Я сегодня не буду говорить о том, что так называемое Исламское государство не является никаким исламским государством, они являются шакалами, являются сатаной. Те, кто берет людей в рабство, разрушает города, убивает мирное население, не являются мусульманами, они террористы и получат наказание если не на этом свете, то в будущей жизни от нашего Господа - Всевышнего Аллаха. Наше общество и журналисты это прекрасно понимают.
Я хочу ответить предыдущему спикеру, представлявшему Ленинградскую область: Дайте нам, пожалуйста, небольшой кусочек земли и разрешите нам строительство мечети, и мы, подготовив в нашем Российском исламском университете, в Московском исламском университете имамов, воспитывали бы должным образом наших прихожан, противодействовали бы проникновению чуждых идей. Хочу также ответить тем, кто говорит: "Духовенство должно работать". Вы думаете, мы не противостоим? Мы не работаем? Вы не видите борьбу с терроризмом, экстремизмом, радикализмом в регионах, из-за которой мы потеряли десятки имамов и муфтиев? Не это ли наша работа?


Выпускнику Бухарского медресе потребовалось примерно вдвое меньше слов, чем выпускнику Оксфорда, чтобы повторить тот же простой тезис: бомбите и уничтожайте кого хотите, мы отказываем этим людям в праве называться людьми, но дайте нам давно желаемое. Правда, у Гайнутдина запросы оказались куда скромнее - ему нужны места для строительства мечетей, а не полная клерикализация системы образования, как господину Алфееву.

У тех же, кто не является религиозным агитатором, остаются две небольшие проблемы. Во-первых, по какому признаку можно отличить правильных мусульман от "шакалов" и "сатанистов"? Не говоря уж о том, где в этой картине мира место мясникам Асада и наемным убийцам Кадырова. Во-вторых, а какая, собственно, есть гарантия того, что воспитанники господ Алфеева и Гайнутдина не станут террористами сразу после получения религиозного образования? "Теология, привязанная к традиционным конфессиям", о которой говорил господин Алфеев, по определению противостоящая западному опыту и либеральным идеям, дает на это мало надежды.

Мы знаем, что руководство РПЦ набирает для охраны праворадикалов и откровенных неонацистов, епархиальное начальство формирует на дальних и ближних приходах собственные боевые отряды, отдельные священники прямо участвуют в вооруженных конфликтах, ключевые фигуры, выступающие от имени РПЦ, требуют пересмотра или нарушения Конституции. А потому настоящим вкладом РПЦ в борьбу с терроризмом могло бы стать самоочищение от подобного рода явлений и людей, с ними связанных.

Н. Митрохин, 24.11.2015
Ggrani.ru

Profile

aakina: (Default)
aakina

January 2026

S M T W T F S
    12 3
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Tags