Тимоти Снайдер об Адольфе Гитлере и Владимире Путине

[aakina]

Зоологический анархизм — аудио и расшифровка.
Цитата:

Холокост происходит не тогда, когда какой-то лидер придумал уничтожить определенную группу населения, и часть его народа с ним согласилась и исполнила его волю, – если бы это было так, можно сказать, что мы были бы спасены, мы бы знали, как избежать геноцида в будущем. Нет, на самом деле очень мало кто из немцев поддерживал идею уничтожения евреев, особенно в 1933 году. Холокост возник не потому, что все были гитлеровцы и антисемиты – к сожалению, иначе тогда мы сегодня были бы застрахованы от повторения этой истории. Страшная правда заключается в том, что если у лидера возникает фантастическая, вымышленная идея, он способен подстроить реальность под нее! <…>

Вымышленные реальности очень опасны тем, что они как правило очень логично аргументированы,<…>
Альтернативные реальности наделены большим смыслом, чем настоящая жизнь. В настоящей жизни мало смысла. Вот, почему вы здесь? Почему я здесь оказался? Почему вообще есть Нидерланды или Бельгия? Где во всем этом логика? Настоящая жизнь с трудом вписывается в какие-то правила. Почему привлекательна альтернативная реальность, как у Гитлера? Потому что она — проще. Особенно в условиях глобализации, когда все бесконечно сложно устроено <…> Поэтому любой миф, предлагающий простое для понимания объяснение всему происходящему в мире, очень привлекателен.

В этой простоте и есть сила любой теории заговора, например, антисемитизма. Человек начинает все объяснять, исходя из этой теории заговора: когда что-то происходит, у человека уже готово объяснение – то есть, он начинает жить в этой вымышленной реальности, перемещается в нее. Если же вы оказываетесь в положении, когда вы должны выполнить приказ и, например, убить еврея, то – уже совершив убийство – вы начинаете оправдывать себя тем, что в этом убийстве также был смысл. То есть – очень часто не убийство совершается из определенных убеждений, а убеждения приобретаются, чтобы оправдать совершенное преступление. Убийство полностью подчиняет человека вымышленной доктрине, потому что раз уж он убивал за эту идею, то она должна быть правильной, по-другому никак!
Происходит диалектический процесс: идеология медленно внедряется в умы людей по мере того, как они ведут себя сообразно этой идеологии. Не мысли определяют дела, а дела определяют мысли.